Teravih saati 2024! İlk teravih namazı ne zaman kılınacak, bugün mü? Ramazan ayı ilk teravih ne zaman, saat kaçta?
16
2024 İLK TERAVİH NAMAZI NE ZAMAN KILINACAK?
Bilindiği üzere teravih namazı Ramazan gecelerinde kılınıyor. Yani Hicri Takvim'e göre Şaban ayının son gününü Ramazan ayının ilk gününe bağlayan gece o yılın ilk teravih namazı kılınır. Yıl içerisindeki son teravih namazı ise Ramazan ayının son gecesinde kılınır. Arife gecesi ise teravih namazı kılınmaz. Bu yıl teravih namazı 10 Mart Pazar günü yatsı namazına müteakip kılınacak. Son teravih namazı ise 8 Nisan Pazartesi günü yatsı namazına müteakip eda edilecek.
26
İLK TERAVİH NAMAZI NE ZAMAN, SAAT KAÇTA?
Bu Ramazan ayında ilk sahura 10 Mart Pazar'ı 11 Mart'a bağlayan gece kalkılacak. İlk teravih ise 10 Mart 2024 Pazar akşamı kılınacak.
İlk teravih İstanbul’da saat 20:31’de, Ankara’da 20:14’de ve İzmir’de ise 20:36’da kılınacak.
36
TERAVİH NAMAZI KAÇ REKAT?
Teravih namazı, Hz. Ömer, Hz. Osman ve Hz. Ali dönemlerinden başlayarak günümüze kadar cemaatle yirmi rek'at olarak kılınmıştır. Sahabeden kimse buna itiraz etmemiş ve âlimler tarafından da bu şekilde kabul edilmiştir.
Günümüzde, başta ülkemiz olmak üzere pek çok İslâm ülkesinde teravih namazı cemaatle 20 rek'at olarak kılınmaktadır.
Teravih namazı nâfile bir ibadet olduğundan, farz gibi telakki edilmesi doğru değildir. Bu nedenle, yorgunluk, meşguliyet ve benzeri sebeplerle, teravih namazının evde 8, 10, 12, 14, 16 veya 18 rek'at kılınması hâlinde sünnet yerine getirilmiş olur. Ancak cemaate iştirak etmeye çalışmak daha iyidir.
46
TERAVİH NAMAZI SAAT KAÇTA KILINIR?
Teravih namazı yatsı namazına müteakip kılınır. Bu nedenle yatsı ezanı vakti girmeden teravih namazı kılınamaz.
56
TERAVİH NAMAZI TEK BAŞINA KILINIR MI?
Teravih namazı tek başına kılınır mı sorusu Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından yanıtlandı. Nafile namazların tek başına kılınması daha faziletli olduğu hâlde, teravih namazının cemaatle kılınması Hz. Peygamberin (s.a.s.) uygulamasıyla sabittir. Nitekim Hz. Peygamber teravih namazını birkaç defa cemaate kıldırmış, ancak daha sonra farz olur düşüncesiyle cemaate kıldırmaktan vazgeçmiştir (Buhârî, Salâtü’t-Teravih, 1; Müslim, Salâtü’-Müsâfirîn, 177).
66
Hz. Ömer halife olunca, halkın dağınık bir şekilde teravih namazı kıldıklarını görüp, tekrar cemaatle kılınmasının daha uygun olacağını düşünmüş ve sahabeyle istişare ederek bu namazın yeniden cemaatle kılınmasını başlatmıştır. Halkın vecd içinde bu namazı kıldıklarını görünce, “Ne güzel bir âdet oldu” diyerek memnuniyetini belirtmiştir (Buhârî, Salâtü’t-Teravih, 1). Hz. Ali de, bu uygulama sebebiyle “Ömer mescitlerimizi teravihin feyziyle nurlandırdığı gibi, Allah da Ömer’in kabrini öyle nurlandırsın.” (Müttakî, Kenzü’l-ummâl, XII, 576) diye dua etmiştir.